2013 adalah harapan, meskipun cuaca ekstrim masih menemani kita, dan tsunami gelombang elektromagnetik matahari belum selesai mengancam bumi, serta es kutub senantiasa terus mencair.

Biarkanlah gejala alam terus bergolak tiada henti sebab kita yang menginginkan, kita ingin hutan belantara jadi hutan industri, kita ingin gunung-gunung jadi gedung dan jalan bebas hambatan, kita ingin eksplorasi minyak bumi tanpa batas untuk cadangan energi bagi kenyamanan hidup sehari-hari. Upaya membahagiakan hidup dari perusakan alam semesta maka tentu hasilnya bencana  bagi kehidupan yang nyata.

Harapan kita hanyalah menggali sumber energi tanpa merusak ekosistem, adakah jalan mencapai itu terbentang ?, tentu ada

Lihatlah matahari yang terus bersinar, cahayanya bersumber dari putaran magnet, sehingga menghasilkan gelombang elektromagnetik sebagai sumber energi cahaya yang dihasilkannya. Rasakanlah bumi tak henti menumbuhkan apapun dipermukaannya karena dia berputar, putarannya menghasilkan energi untuk menumbuhkan tumbuhan, binatang, serta mahluk yang berada padanya.

Di permukaan bumi berserakan besi magnet bahkan batuan bermateri magnet, dan orang-orang pendahulu kita telah mencoba membuat dari putaran magnet dalam bentuk dinamo, masih ingatkah dinamo yang menghasilkan penerang lampu senter pada sepeda ?, itulah salah satu bukti energi listrik dan energi lainnya dapat dihasilkan dari putaran magnet.

Dinamo listrik terbesar yang paling dekat dengan kita adalah bumi, yang selalu bergerak memutar setiap hari, artinya disekeliling atmospir kita adalah gelombang elektromagnetik yang sangat mungkin jika ditangkap gelombangnya dapat dijadikan sumber energi untuk kehidupan kita sehari-hari, bukankah gelombang elektromagnetik telah kita pergunakan untuk menangkap energi pengiriman suara, energi pengiriman gambar/video, energi pengobatan melalui bio energy…..artinya elektromagnetik alam dapat pula kita tangkap sebagai sumber energi listrik.

Jika semua telah kita gali maka free energy akan cepat kita peroleh, tak perlu lagi eksplorsi minyak bumi untuk keperluan energi listrik dan gerak, sebab minyak bumi merupakan alat stabilitas agar putaran bumi dapat terjaga dengan utuh dan stabil, serta keberadaannya terjaga.

Jika eksplorasi terus-terusan dilakukan maka stabilitas rotasi bumi semakin tak stabil yang akhirnya akan mengakibatkan bencana bagi penghuni bumi.

Manfaatkanlah bumi sesuai dengan kapasitas keperluan kita sebagai manusia, tidak serakah dan menguasai, sebab keserakahan menimbulkan kerusakan bagi seluruh aspek kehidupan, lihatlah gunung-gunung jadi gedung, hutan-hutan jadi padang tandus, hasilnya adalah kekurangan air dan kekurangan pangan. Memelihara keberadaan mereka adalah menjamin ketersediaan air dan pangan untuk kehidupan mahluk dipermukaan bumi.

2013 adalah harapan jika kita menjadi mahluk yang selalu membaca..gejala alam semesta, tak akan ada lagi kegelisahan berlebihan seperti 21122012, sebab kita jadi manusia yang bijaksana yang senantiasa memelihara dan menjaga karunia ALLOH SWT, itulah makna khalifah di muka bumi sesungguhnya, semoga

Pesat pembangunan sarana jalan/transfortasi sangat menguntungkan bagi kelancaran distribusi barang dan jasa, namun pada saat pembangunan sarana tersebut tidak terencana dengan baik dan tidak terintegrasi dengan daerah lain, maka dampaknya akan merugikan bagi pembangunan daerah.

Kasus di atas  mungkin terjadi untuk Kota Tasikmalaya, sebab beberapa sarana jalan yang menghubungkan Kota Tasikmalaya dengan Kabupaten lainnya terpotong oleh jalan pintas (Ciawi – Ciamis, Indihiang – Ciamis, dan Ciawi – Singaparna), sehingga tingkat kunjungan dari Kabupaten/Kota lain ke Kota Tasikmalaya relatif sedikit. Kondisi sarana jalan di atas memungkinkan Arus Jogja-Bandung tidak melewati Kota Tasikmalaya, demikian pula arus sebaliknya.

Selesainya jalan jalur Cisinga yang disertai pesatnya pembangunan sarana perdagangan Kabupaten Tasikmalaya, khususnya di Singaparna sebagai ibukota Kabupaten Tasikmalaya, akan memberi dampak berkurangnya masyarakat Malangbong, dan Ciawi menuju Kota Tasikmalaya untuk melakukan transaksi. Hal ini akan menghambat visi Kota sebagai Kota perdagangan di Priangan Timur. Berkurangnya kunjungan masyarakat di luar Kota Tasikmalaya menuju Kota Tasikmalaya disebabkan pula oleh kurangnya sarana rekreasi alam, kuliner, maupun shoping centre yang memadai dan berkualitas lebih modern.

Perlu adanya perencanaan pembangunan yang lebih terarah kepada kunjungan masyarakat luar daerah ke Kota Tasikmalaya, apabila Visi Perdagangan masih tetap dipertahankan. Diantara yang perlu diperhitungkan adalah :

1. Percepatan Universitas Siliwangi menjadi Universitas Negeri menjadi salah satu pendorong kunjungan masyarakat Indonesia ke Kota Tasikmalaya, dan berdampak pula pada Aglomerasi yang memungkinkan masyarakat Tasikmalaya terbuka peluang usahanya.

2. Pembangunan pusat perdagangan berbasis teknologi tinggi yang menyediakan berbagai barang dan jasa berteknologi terbaru. Hal ini dilakukan agar Daerah diluar Kota Tasikmalaya khususnya di wilayah Priangan Timur bergantung pada komoditas tersebut.

3. Pembangunan pusat olah raga lengkap dengan stadion modern yang disertai dengan sarana perdagangan peralatan olah raga lengkap dan terdapat pula area taman kota yang asri, memungkinkan masyarakat luar akan senantiasa berkunjung ke Kota TAsikmalaya untuk melakukan aktivitas relaksasi dan melakukan kursus/pelatihan olah raga secara profesinal.

4. Membangun area pengobatan tradisional yang dilindungi oleh PERDA, untuk memberikan alternatif pengobatan yang berbasis herbal dan menghilangkan ketergantungan pada obat kimia berbahaya.

Demikian sumbangsih kami ketika melihat Kota Tasikmalaya dilingkari jalan yang tidak mengarah langsung, namun menjadi daerah lintasan menuju daerah lainnya.

Filed under: Seni ]]> http://bwfitri.wordpress.com/2012/02/20/untuk-kotaku-tasikmalaya/feed/ 0 -7.333333 108.200000 -7.333333 108.200000 bwfitri peta http://bwfitri.wordpress.com/2012/02/14/peningkatan-status-g-galunggung-dari-normal-ke-waspada/ http://bwfitri.wordpress.com/2012/02/14/peningkatan-status-g-galunggung-dari-normal-ke-waspada/#comments Tue, 14 Feb 2012 02:37:37 +0000 bwfitri http://bwfitri.wordpress.com/?p=1213 ]]> Sumber : http://www.vsi.esdm.go.id

Hasil pengamatan Gunungapi Galunggung sebagai berikut :

I. Pendahuluan

Gunungapi Galunggung (G. Galunggung) merupakan gunungapi aktif yang memiliki danau kawah di puncak, berdiamter 1000 m dengan kedalaman 11 m dan mempunyai volume air lebih kurang 750 m3. Di dalam kawah ini terdapat kerucut sinder setinggi 30 m dari dasar kawah dan kaki kerucut berukuran 250 x 165 meter yang terbentuk selama periode erupsi 1982-1983. Secara geografis G. Galunggung berada pada posisi 7º 15’ LS dan 108º 03’ BT dengan tinggi puncaknya 2168 m dari permukaan laut. Secara administratif terletak di dua Kabupaten, yaitu Kabupaten Tasikmalaya dan Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat. Erupsi G. Galunggung yang tercatat dalam sejarah adalah berupa letusan-letusan eksplosif yang bersumber dari danau kawah. Erupsi yang terjadi dalam sejarah sebanyak 4 (empat) kali, yaitu pada tahun 1822, 1894, 1918 dan 1982 – 1983. Erupsi 1982 – 1983, terjadi dalam 9 bulan, pada tanggal 5 April 1982 – 8 Januari 1983, menghasilkan tinggi kolom asap berwarna hitam yang mencapai ketinggian > 10 km dan menyebabkan pesawat terbang British Airways melakukan pendaratan darurat di Jakarta karena salah satu dari ke-4 mesin jetnya mati akibat kemasukan abu vulkanik. Berikut disampaikan evaluasi kegiatan G .Galunggung dalam kurun waktu 1 Januari – 9 Februari 2012, sebagai berikut :

II. Visual

Tanggal 1 – 31 Januari 2012, teramati secara umum gunung sering tertutup kabut, saat cerah tidak teramati adanya asap kawah, suhu udara sekitar pos 24 – 29 °C. Tanggal 1 – 9 Februari 2012, teramati secara umum gunung sering tertutup kabut, saat cerah tidak teramati adanya asap kawah, suhu udara sekitar pos 24 – 29 °C.

III. Visual Danau Kawah

Bulan September 2011, warna air danau kawah di sekitar cinder cone mulai berubah kekuningan. Tanggal 31 Desember 2011 teramati cuaca sekitar kawah terang hingga mendung, suhu udara 30°C. Hampir seluruh air danau kawah berwarna kuning kecoklatan Tanggal 7 Januari 2012, teramati cuaca sekitar kawah terang hingga mendung, suhu udara 28°C, Danau kawah Galunggung secara umum warna air danau kawah kuning kecoklatan, hembusan asap tidak tampak, bualan kecil nampak di sekitar sinder cone, suhu air 25°C, pH 7 Tanggal 22 Januari 2012, teramati cuaca sekitar kawah terang hingga mendung, suhu udara 30°C, Danau kawah Galunggung secara umum warna air danau kawah kuning kecoklatan dan keruh di sekitar bualan, hembusan asap tidak tampak, bualan kecil nampak di sekitar sinder cone, suhu air 27°C, pH 8. Tanggal 5 Februari 2012, teramati cuaca sekitar kawah terang hingga mendung, suhu udara di sekitar kawah 29°C. Bualan utama tampak menerus muncul ke permukaan, dan bualan-bualan kecil di sekitar bualan utama tampak memanjang dari barat ke timur melingkari setengah cinder cone. Warna aIr danau kawah kuning kecoklatan dan keruh di sekitar bualan, suhu air danau kawah di tepi sebelah barat cinder cone 27°C, pH 7-8, diukur pada pukul 09.00 WIB dan suhu udara 29°C, bau gas belerang tidak tercium, tumbuh-tumbuhan di sekitar kawah tampak subur, ikan di danau kawah masih hidup hanya beberapa ekor terlihat lemas. Tanggal 8 Februari 2012, teramati cuaca sekitar kawah mendung dan hujan gerimis, suhu udara 25°C. Bualan utama tampak semakin membesar disertai bualan-bualan kecil yang melingkar setengah cinder cone dari barat ke timur dan jumlahnya semakin bertambah bila dibanding dengan hasil pemantauan tanggal 5 Februari 2012. Warna air danau kawah tampak kuning kecoklatan menyeluruh, suhu air terukur 40 °C, pH 7 -8, diukur pada pukul 15.00 WIB dan suhu udara 25°C. Bau belerang tidak tercium, tumbuhan di sekitar kawah masih tampak subur.

IV. Kegempaan

Jenis kegempaan yang terekam dari bulan Januari – 9 Februari 2012 adalah sebagai berikut : Tanggal 1 – 31 Januari 2012, terekam 16 kali Gempa Vulkanik Dalam (VA) dengan amplituda maksimum 2 – 16 mm, S-P 0.5 – 2.5 detik dan lama gempa 7 – 20 detik. 1 (satu) kali Gempa Tektonik Lokal (TL), dan 47 kali Gempa Tektonik Jauh (TJ). Tanggal 1 – 11 Februari 2012, terekam 11 kali Gempa Vulkanik Dalam (VA), dengan amplituda maksimum 2-6 mm, S-P 0.75 – 1.5 detik, dan lama gempa 4 – 15 detik. dan 35 kali Gempa Tektonik Jauh (TJ).

V. Evaluasi

Sejak bulan Januari – 8 Februari 2012, teramati adanya peningkatan aktivitas vulkanik G. Galunggung ditandai oleh makin meluasnya bualan air dan perubahan warna pada air danau kawah. Pada tanggal 5 februari 2012 dan 8 Fenbruari 2012 terjadi peningkatan suhu air danau kawah sebesar 13°C.

VI. Potensi Bahaya

Bahaya erupsi G. Galunggung pada Kawasan Rawan Bencana III adalah sangat berpotensi terlanda ancaman bahaya erupsi berupa awan panas, lontaran batu pijar, dan lahar erupsi. Bahaya erupsi G. Galunggung pada Kawasan Rawan Bencana II adalah berpotensi terlanda ancaman bahaya erupsi berupa awan panas, lontaran batu, dan lahar hujan. Bahaya erupsi G. Galunggung pada Kawasan Rawan bencana I adalah berpotensi terlanda ancaman bahaya erupsi berupa lahar hujan dan perluasan ancaman bahaya awan panas.

VII. Kesimpulan

Berdasarkan hasil pengamatan kegempaan, visual dan suhu air danau kawah serta analisis data tersebut maka terhitung tanggal 12 Februari 2012 pukul 15:00 WIB status kegiatan G.Galunggung dinaikkan dari Normal (Level I) menjadi Waspada (Level II). Sehubungan dengan peningkatan status tersebut, maka Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi akan meningkatkan pemantauan secara intensif guna melakukan evaluasi kegiatan G. Galunggung dan dikoordinasikan dengan Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) setempat. Status kegiatan G. Galunggung akan diturunkan/dinaikkan jika terjadi penurunan/ peningkatan aktivitas vulkanik.

VIII. Rekomendasi

Sehubungan dengan status kegiatan G. Galunggung Waspada, maka direkomendasikan : a. Masyarakat di sekitar G. Galunggung dan pengujung / wisatawan / pendaki tidak diperbolehkan mendekati kawah yang ada di puncak G.Galunggung dalam radius 0,5 km dari kawah aktif. b. Masyarakat di sekitar G. Galunggung diharap tenang, tidak terpancing isyu-isyu tentang letusan G. Galunggung dan harap selalu mengikuti arahan dari BPBD setempat. c. Masyarakat yang bertempat tinggal di sekitar G. Galunggung dalam KRB II untuk selalu waspada dan tetap memperhatikan perkembangan kegiatan G. Galunggung yang dikeluarkan oleh BPBD setempat. d. Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi selalu berkoordinasi dengan Pemerintah Provinsi Jawa Barat (BPBD Provinsi Jabar) dan BPBD Kabupaten Tasikmalaya serta BPBD Kabupaten Garut e. Agar BPBD Kabupaten Tasikmalaya dan Kabupaten Garut senantiasa berkoordinasi dengan Pos Pengamatan G. Galunggung di Desa Padakembang, Kec. Padakembang, Singaparna, Kab. Tasikmalaya atau dengan Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi di Bandung.

Ketahanan ekonomi dipertaruhkan, ketika berbagai negara mengalami krisis khususnya di eropa dan USA. Terdapat kekhawatiran Indonesia terimbas penyakit krisis tersebut.

Penanganan ketahanan ekonomi bangsa tidak selayaknya  pragmatis dan jangka pendek, apalagi dengan menjual asset sumber daya alam, serta menggadaikan properti bangsa kepada pihak asing dengan alasan efisiensi dan atau demokrasi ekonomi.

Iklim investasi Asing langsung yang berorientasi eksplorasi sumberdaya alam hendaknya diperketat untuk menjaga ketersediaan energi masa depan Indonesia, kecuali investasi sarana dan prasarana dimana teknologi dibidang itu belum sepenuhnya kita miliki dan kuasai.

Ketersediaan dana yang berasal dari penjualan asset properti bangsa (BUMN atau BUMD), serta dana hasil investasi dari eksplorasi sumberdaya alam untuk kebutuhan konsumen dunia dan mengabaikan permintaan komsumen dalam negeri, demikian pula dengan sumber dana pinjaman luar negeri, merupakan beban ekonomi masa mendatang.

Perolehan dana secara instan yang disertai dengan beban bunga pinjaman adalah faktor yang memicu terjadinya krisis ekonomi sebagaimana eropa dan USA. Selayaknya perolehan dana pembangunan dihasilkan dari hasil kreatifitas anak bangsa, sehingga jumlah dana yang dimiliki sebagai sumber dana pembangunan dan jumlah uang beredar sebanding dengan jumlah barang yang dihasilkan produsen dalam negeri.

Berbagai upaya yang dapat dilakukan untuk memperkuat ketahanan ekonomi bangsa diantaranya adalah :

a). Melakukan investasi sumberdaya manusia pada bidang pengembangan teknologi yang meliputi seluruh kebutuhan penduduk Indonesia, sehingga lembaga-lembaga penelitian memperoleh dukungan finansial yang cukup untuk merealisasikan temuan teknologi baru untuk kehidupan masyarakat Indonesia. Kegiatan investasi sumberdaya manusia (human resources Invesment) diharapkan melahirkan sentra-sentra industri baru dan terciptanya perluasan pasar barang-barang hasil produksi dalam negeri yang berbasis teknologi lokal yang lebih bersahabat dengan kultur geografis dan demografis Indonesia. Selain itu investasi sumberdaya manusia dapat menghapus orientasi penduduk indonesia yang senantiasa ingin menjadi pegawai/buruh/karyawan/tenaga kerja, beralih menjadi inovator dan kreator serta menjadi pelaku usaha (wirausahawan),

b). Mengembangkan potensi jaringan usaha yang berada di masyarakat. Potensi jaringan usaha yang dapat dikembangkan dengan baik dan sehat adalah jaringan usaha berbasis pesantren. Jumlah pesantren yang sangat besar dan tersebar diseluruh pelosok Indonesia dengan jumlah santri yang sangat besar pula, disertai dengan keahlian pesantren dalam mengelola sumberdaya alam untuk biaya operasional pesantren dan biaya pendidikan santri secara mandiri, merupakan potensi sumber ketahanan dan kesejahteraan ekonomi bangsa di masa mendatang.

Model Jaringan Usaha Berbasis Pesantren

Kemandirian pondok pesantren dalam mengelola kelembagaan pendidikannya serta kemandirian dalam membiayai aktifitasnya merupakan potensi kemandirian ekonomi masyarakat Indonesia. Kehadiran koperasi pondok pesantren (Kopontren) yang selama ini belum memenuhi standar koperasi yang diharapkan dapat membantu ekonomi pondok pesantren dan masyarakat sekitar pesantren, bahkan cenderung menjadi pasar produk impor atau lebih banyak bergeser menjadi koperasi simpan pinjam, semestinya diarahkan menjadi lembaga pasar komoditas hasil produksi pesantren bersangkutan.

Upaya pembuatan jaringan usaha antar pesantren yang diperkuat dengan lembaga kopontren diawali dengan kerjasama antar pesantren untuk saling memenuhi permintaan kebutuhan produksi dan pemasaran hasil produksi pesantren. Misalnya pesantren A menjadi pemasok bahan baku bagi industri pakan ayam yang dikelola pesantren B, dan hasil produksi pakan ayam disalurkan kepada pesantren C yang mengelola peternakan ayam, demikian pula hasil produksi peternakan ayam yang dihasilkan pesantren C dipasarkan ke seluruh pesantren yang telah bekerjasama dalam jaringan usahanya. Pola kerjasama yang terangkum dalam jaringan usaha pesantren dapat dikembangkan pada berbagai industri yang menjadi keahlian masing-masing pesantren.

Kerjasama usaha antar pesantren akan menciptakan kopontren masing-masing pesantren menjadi pasar seluruh barang yang dihasilkan oleh seluruh pesantren yang bekerjasama, dengan demikian kopontren menjadi pasar kebutuhan hidup masyarakat disekitar pesantren, maka disetiap daerah yang memiliki pesantren tidak lagi membutuhkan mart-mart yang saat ini menjalar dan cenderung memasarkan produk-produk impor.

Keberadaan kopontren di setiap daerah yang memasarkan hasil produksi seluruh pesantren di Indonesia akan memberikan ketenangan kepada masyarakat Muslim Indonesia dalam mengkonsumsi kebutuhan hidupnya, tidak akan ada lagi lebel halal dalam kemasan barang yang diragukan.,

Keuntungan lain ketika jaringan usaha antar pesantren telah terwujud adalah lahirnya santri-santri yang mumpuni dalam ilmu-ilmu agama dan piawai dalam mengelola usaha untuk mengembangkan kehidupan ekonomi masyarakat, hal ini terjadi karena kegiatan produksi yang berbasis keahlian pesantren dan keberadaan kopontren menjadi pusat pembelajaran kewirausahaan yang langsung dapat diimplementasi oleh santri. Pada akhirnya dakwah yang dilakukan menjadi dakwah lahir bathin.

Ketergantungan terhadap produk asing, pinjaman dana asing (hutang luar negeri) serta ketergantungan terhadap pinjaman konsumtif dari dunia perbankan konvensional dengan tingkat bunga memberatkan masyarakat, yang selama ini tengah berjalan, dan telah diperlihatkan akibatnya oleh beberapa negara di eropa dan USA serta menyebabkan negara-negara tersebut terjangkit krisis hutang. Maka kehadiran jaringan usaha antar pesantren yang mengutamakan kreatifitas dan inovasi masing-masing pesantren, dan disertai  human resources invesment dalam bidang teknologi, maka Indonesia lebih optimis dalam mengarungi kehidupan masa depan, semoga…….

Filed under: ekonomi ]]> http://bwfitri.wordpress.com/2011/12/08/jaringan-usaha-pesantren-menjanjikan-ketahanan-ekonomi-bangsa/feed/ 0 -7.333333 108.200000 -7.333333 108.200000 bwfitri pesantren pesantren1 http://bwfitri.wordpress.com/2011/10/05/haruskah-bangsa-kaya-sumber-daya-alam-bergantung-pada-pangan-impor/ http://bwfitri.wordpress.com/2011/10/05/haruskah-bangsa-kaya-sumber-daya-alam-bergantung-pada-pangan-impor/#comments Wed, 05 Oct 2011 05:37:48 +0000 bwfitri http://bwfitri.wordpress.com/?p=1103 ]]> Luasnya hamparan lautan Indonesia, menyimpan banyak sumberdaya alam yang beragam jenis dan ukurannya. Produk bersumber dari lautan yang sangat sederhana dalam proses pembuatan dan mudah pengambilannya adalah produk garam. Luasnya lautan mencerminkan banyaknya persediaan garam untuk diproses menjadi barang konsumsi.

Teknologi sederhana sampai teknologi modern telah dimiliki bangsa Indonesia, sebab sejak lama masyarakat Indonesia telah menjadi produsen garam yang memenuhi kebutuhan rakyatnya dan masyarakat dunia lainnya.

Tahun 2011 konon Indonesia melakukan impor garam dari India, meski sangat rentan dengan kontradiksi dan perdebatan sengit antar Menteri terkait, selayaknya hal ini tidak harus terjadi. Kekeliruan pemikiran yang menghasilkan kesimpulan bahwa Indonesia harus impor, terletak pada murahnya harga garam impor dan kekurangan pasokan garam dalam negeri. Artinya pemerintah berharap ketersediaan untuk memenuhi permintaan garam dalam negeri yang berharga murah mencukupi. Namun logika murahnya harga barang impor sesungguhnya dari sudut pandang Indonesia, jika dari sudut pandang India harga Garam tersebut normal, hal ini menunjukan terdapat aspek bisnis instan dalam transaksi impor garam, bukan melindungi pengusaha garam negeri, atau bahkan memenuhi kebutuhan garam nasional dalam jangka panjang.

Apabila pemerintah menghendaki terpenuhinya permintaan produk garam dalam negeri dan sekaligus melindungi pengusaha garam nasional dalam jangka panjang, maka sebaiknya memberikan kemudahan birokrasi dan bantuan teknis bagi para pengusaha garam, sebab sering terjadi mahalnya harga barang yang diproduksi di dalam negeri diakibatkan biaya birokrasi yang mahal dan peralatan teknis yang belum terbarukan.

Tanggungjawab pengembangan produk nasional, khususnya produksi garam semestinya dilakukan untuk memenuhi kebutuhan dalam negeri secara kontinue dan berjangka panjang. Kebijakan impor garam sesungguhnya merupakan ketidak mampuan mengelola sumberdaya alam nasional untuk mensejahterakan masyarakat dalam negeri. Jika memang tidak mampu, telah banyak contoh pengelola negara yang mundur dinegara asing, di Indonesiapun bisa dilakukan…………

Belum selesai kasus impor garam, dilanjutkan pula dengan susu impor….Kebijakan inipun sedang menjelaskan bahwa Indonesia bukanlah negara yang subur alamnya dan berlimpah sumberdaya alamnya. Hal ini terbukti betapa susahnya memelihara sapi di Indonesia untuk menghasilkan susu.

Lagi-lagi alasan impor dilakukan karena produktivitas pabrik susu yang rendah, dan harga susu dalam negeri yang mahal, padahal tingginya harga produk tersebut lebih banyak disebabkan oleh biaya birokrasi yang sangat tidak rasional, serta harga pakan yang ternyata kandungan impornya masih tinggi.

Manajemen distribusi pakan yang masih didominasi oleh distributor besar serta belum berkembangnya pakan organik yang dikelola masyarakat pengusaha dalam negeri, sesungguhnya peluang bagi pemerintah untuk mengembangkannya dan tentu perlu keterlibatan perguruan tinggi terkait dan lembaga penelitian lainnya. Apabila semangat membangun bangsa dengan motivasi mengembangkan kebutuhan masyarakat bersumber dari kandungan lokal terus diupayakan, maka tentu ketergantungan terhadap produk pangan impor dapat dicegah, yang pada akhirnya tidak mematikan para pengusaha pioner dalam negeri, bahkan mengembangkan untuk memenuhi permintaan dalam negeri dalam jangka panjang.

Efisiensi dan efektifitas produk nasional dapat dicapai, hanya dengan satu cara hilangkan biaya yang bersumber dari birokrasi, atau berbagai high cost economy dihilangkan dari negeri ini, maka harga komoditas dijamin terjangkau oleh masyarakat Indonesia.

Pemegang otoritas hukum Islam telah terbitkan fatwa penggunaan premium hanya bagi rakyat yang layak menggunakannya, serta fatwa haram bagi TKW tanpa izin suami.

Sungguh fatwa yang membuat mulut terus-terusan mancung.

Ketika negara ini memiliki amanah mensejahterakan rakyat, tentu berada dipundak para pengelolanya. Ketika rakyat ternyata tidak tersejahterakan, berarti pengelola negara harus bertanggungjawab.

BBM merupakan komoditas publik yang diamanatkan UUD1945 menjadi tanggungjawab Pemerintah, namun jika pengelolaan sumber daya alam minyak ternyata diserahkan kepada sektor swasta melalui pasar modal, maka tanggungjawab distribusi menjadi tanggungjawab siapa ?. Fluktuasi perubahan harga BBM terjadi karena mekanisme pasar, hal ini tentu bersebrangan dengan amanat UUD1945 yang menunjukan tanggungjawab pengelolaan dan distribusi berada dalam tanggungjawab pemerintah. Ketika biaya produksi pengolahan minyak semakin mahal, serta beban APBN semakin tinggi untuk subsidi terhadap rakyat Indonesia, maka yang harus dievaluasi adalah :

1. Sudah efisienkah pengelolaan Pertamina ?
2. Apakah Pemerintah sudah amanah dalam mengelola SDA untuk kesejahteraan rakyat ?
3. Karena harga BBM mengikuti harga Internasional, maka hanya warga negara asing saja yang seharusnya membeli BBM non subsidi, sementara WNI semestinya menikmati kekayaan bangsanya.
4. Apabila sumber pendapatan negara ternyata berkurang, apakah penarikan pajak telah optimal.
5. Rakyat Indonesia yang kaya maupun miskin berhak memperoleh BBM subsidi, perbedaan keduanya tentu dari beban pajak. Jika ternyata subsidi BBM tidak merata untuk semua WNI, maka yang harus segera dibenahi adalah mekanisme pajak bagi masyarakat berpenghasilan tinggi.

Keberadaan fatwa BBM subsidi hanya untuk masyarakat tertentu (haram bagi orang “kaya” menikmati BBM subsidi) tentu kurang relevan, menurut pendapat saya, semestinya Fatwa haram keluar untuk pengelolaan yang tidak efisien bagi Pajak dan pengelolaan SDA.

Terkait dengan fatwa TKW tanta izin suami haram, bagaimana dengan hukum haram bagi perempuan bepergian tanpa didampingi muhrimnya. Tentu saja TKW yang berangkat ke luar negeri tanpa didampingi muhrimnya/suaminya, hal ini sedang menunjukan kesengajaan bagi kaum wanita untuk diperlakukan “tidak baik” tanpa ada perlindungan dari muhrimnya.

Jika Duta Besar Indonesia dinegara asing (KBRI) menjadi muhrim bagi para TKW, maka jika terjadi penindasan, pelecehan, pembunuhan yang dilakukan TKW atau yang Menimpa TKW menjadi tanggung jawab duta besar tersebut (sebab dia menjadi muhrim/pelindung TKW).

Selayaknya Fatwa haram dikeluarkan untuk Duta Besar (Staf KBRI) yang tidak melindungi rakyat yang menjadi muhrimnya/keluarganya.

Benarkah saran saya…entahlah..saya juga bingung???????????????????

Sebuah pertanyaan biasanya diakhiri dengan jawaban…tapi jawabannya tegantung “siapakah anda”….maka jawabannya akan memerlukan jawaban lanjutan…mungkin akan terjawab dengan pasti ketika kita bersama-sama berkumpul di padang penyesalan, setelah sama-sama sepakat bahwa kepemimpinan hanya milik yang berhak, bukan hasil rekayasa maupun hasil jual beli.

Jelita suaramu hentikan gemuruh dunia, sejenak kau berikan makna keindahan, senandungmu hembuskan hawa surgawi parahiangan, malampun enggan berpaling, sebab kau sengaja hipnotis bumi.

Sekitar pertengahan 2010, J. Craig Venter dkk dari The J. Craig Venter Institute (JCVI) (Rockville dan San Diego, AS), telah berhasil menciptakan sebuah genome/DNA sintetis yang dapat mereplikasi diri ketika sudah ditransplantasikan ke dalam suatu tempurung sel bakteri yang sudah dikosongkan dari DNA alamiahnya yang ada sebelumnya. Usaha yang berujung pada penciptaan DNA buatan ini sudah dimulai sejak 1995 ketika JCVI mulai memetakan sekuen genetik dari genome Mycoplasma genitalium, sebuah bakteri dengan komplemen gen yang terkecil di antara organisme yang dikenal, yang dapat tumbuh secara independen dalam sebuah laboratorium.

Tim ilmuwan dari JCVI ini pertama-tama menciptakan suatu genome bakterial melalui sintesis senyawa kimiawi, yang percampurannya diatur oleh informasi sekuen genetik yang sudah dibuat sebagai file digital melalui sebuah komputer. Informasi genomik digital ini memberi instruksi genetik kepada campuran zat-zat kimiawi ini untuk bereaksi menghasilkan sebuah kehidupan, sungguh-sungguh suatu kehidupan buatan, yang berasal dari zat-zat kimiawi yang mati. Informasi digital genomik ini diperoleh dengan mengkopi informasi genetik yang terdapat dalam suatu genome alamiah yang sudah ada, dalam hal ini genome alamiah yang terdapat dalam Mycoplasma mycoides. Untuk mencirikan bahwa yang dihasilkan adalah genome sintetis, dan untuk membedakannya dari genome alamiah, genome sintetis Mycoplasma mycoides diberi “tanda-tanda” (watermarks) yang non-fungsional, yang tak berpengaruh, sehingga genome sintetis ini dapat dibedakan dari genome alamiah yang liar.

Sebagai langkah kedua, tim ini menggunakan sebuah teknik transfer nuklir yang sudah dikenal (yang dipakai dalam IVF) untuk mentransplantasi genome sintetis Mycoplasma mycoides ini ke dalam suatu bakteri alamiah Mycoplasma capricolum yang sudah dibersihkan dari DNA alamiah yang ada semula di dalam selnya. Ketika sudah ditransplantasi, genome Mycoplasma mycoides langsung membuat sel-sel bakterial penerimanya “bekerja” dan 14 genes dalam genome sintetis Mycoplasma mycoides lenyap. Di dalam sel yang sudah menerima genome sintetis ini, tim ilmuwan JCVI tidak menemukan sekuen apa pun di dalam genome sintetisnya yang dapat diidentifikasi sebagai sekuen Mycoplasma capricolum (sel penerima transplantasi); kenyataan ini menunjukkan bahwa genome alamiah Mycoplasma capricolum sudah diganti seluruhnya oleh genome sintetis selama proses transplantasi berlangsung. Sel-sel yang hanya berisi genome sintetis ini ternyata mereplikasi diri, memperbanyak diri dalam bentuk dan sifat yang sama dengan sel semula, dan menunjukkan kemampuan bertumbuh secara logaritmis. Craig Venter menyatakan, “Ini adalah sel sintetis pertama yang telah dibuat, dan kami menyebutnya sintetis karena sel ini seluruhnya dihasilkan dari suatu kromosom sintetis, yang dibuat dari empat botol senyawa kimiawi pada sebuah synthesizer kimiawi, yang diawali oleh informasi di dalam sebuah komputer.” Ketika ditransplantasikan, DNA sintetis ini memang memakai sitoplasma alamiah non-sintetis dari sel-sel penerima.

Penciptaan DNA sintetis, dan proses mentransplantasi DNA sintetis ini ke dalam suatu sel bakteri yang kemudian mampu tumbuh dan mereplikasi diri, yang telah dilakukan oleh tim JCVI, sesungguhnya adalah suatu langkah revolusioner dalam sains biologi molekuler dan teknik perekayasaan genetik. Tim ini menyatakan, “Pendekatan kami dalam menghasilkan genome sintetis berkontras tajam dengan berbagai macam pendekatan lain terhadap perekayasaan genetik yang memodifikasi genome alamiah melalui beraneka ragam susupan, substitusi, atau penghilangan. Karya kami ini menyediakan sebuah bukti atas bekerjanya konsep kami dalam menghasilkan sel-sel yang didasarkan pada sekuen-sekuen genomik yang dirancang oleh komputer. Pemetaan sekuen DNA dari sebuah genome sel memungkinkan instruksi-instruksi genetik penghasil kehidupan disimpan sebagai sebuah data digital. Genome sintetis yang digambarkan di sini memiliki hanya modifikasi yang terbatas jika dibandingkan dengan genome alamiah Mycoplasma mycoides. Bagaimanapun, pendekatan yang kami telah kembangkan ini harus dapat diaplikasikan pada sintesis dan transplantasi lebih banyak genome baru sementara desain genome mengalami kemajuan.”

Tim JCVI menyatakan, “Jika metode yang digambarkan di sini dapat digeneralisasi, maka desain, sintesis, perpaduan, dan transplantasi kromosom sintetis tidak akan lagi menjadi suatu hambatan bagi kemajuan biologi sintetis.” Menyusul hasil karya revolusioner ini, tim JCVI memiliki rencana untuk menerapkan teknik rekayasa genetik yang serupa dalam menghasilkan sel-sel sintetis lainnya: sebuah ganggang yang akan bisa menyerap karbon dioksida dan mengeluarkan hidrokarbon untuk bahan bakar biologis; produksi vaksin dalam tempo yang lebih cepat; pembersihan air dan limbah air; dan pemakaian energi cahaya untuk menciptakan gas hidrogen dari air.

Tentu langkah revolusioner tim JCVI ini dalam dunia sains biologi molekuler menimbulkan sejumlah masalah filosofis dan etis yang sangat serius. Craig Venter sendiri menyatakan, “Menurut kami, ini adalah sebuah langkah penting, baik secara saintifik maupun secara filosofis. Dengan pasti langkah kami ini telah mengubah pandangan-pandangan saya mengenai definisi tentang kehidupan dan tentang bagaimana kehidupan bekerja.” Tim ini mengantisipasi invensi mereka akan terus mengangkat isu-isu filosofis yang memiliki implikasi sosial dan etis yang luas, dan mereka mendorong wacana yang sinambung tentang ini. Mark Bedau, profesor filsafat dan humanitas, dari Reed College, Oregon, USA, menyatakan, “Kita kini memiliki sebuah kesempatan yang tak pernah ada sebelumnya untuk mempelajari kehidupan. Ketika kita sekarang telah memiliki suatu kendali penuh atas informasi di dalam sebuah genome, tersedialah bagi kita suatu kesempatan fantastis untuk menyibak rahasia-rahasia yang masih tertinggal mengenai bagaimana informasi genetik ini bekerja.” Katanya juga, “Suatu genome buatan telah mempercepat jalannya hari untuk kita tiba pada suatu saat ketika bentuk-bentuk kehidupan dapat seluruhnya dibuat dari bahan-bahan material yang mati. Pada dirinya sendiri, hal ini akan merevitalisasi pertanyaan-pertanyaan abadi tentang signifikansi kehidupan—apa kehidupan itu, mengapa kehidupan itu penting, dan peran apa yang harus dimainkan manusia di masa depan kehidupan?”

Pendek kata, kehidupan dimulai oleh suatu reaksi kimiawi di dalam alam, yang berlangsung natural. Selanjutnya, kehidupan yang sudah dihasilkan oleh senyawa-senyawa kimiawi yang bereaksi harus berkembang, dan hukum selanjutnya yang mengatur perkembangan ini adalah hukum evolusi biologis alamiah, yang bekerja melalui seleksi alamiah. Di mana tempat suatu allah sang pencipta, dalam asal-muasal dan proses kehidupan dalam alam, kelihatan jelas akan makin sempit dan tersisih.

Sumber :

http://www.ioanesrakhmat.com/2010/10/dna-sintetik-dan-kehidupan-artifisial.html

http://www.korantempo.com/korantempo/koran/2010/10/22/Opini/krn.20101022.215550.id.html
http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/science.1190719.
http://io9.com/5543843/scientists-create-artificial-life-+-synthetic-dna-that-can-self+replicate.
http://www.nature.com/nature/journal/v465/n7297/pdf/465422a.pdf.
http://www.nature.com/nbt/journal/v28/n7/full/nbt0710-687.html.

Satu bulan mendekatkan diri kepada Yang Maha Pencipta, membersihkan kotoran fisik dan kotoran hati, Sehigga mekanisme pencernaan dan aliran darah kembali normal, berbagai penyakit tersingkirkan sebab kantong kotoran (perut) difungsikan sesuai dengan kebutuhannya, bukan disesuaikan dengan keinginannya. Hati dipenuhi dengan KALIMATULLAH, gerak hatipun searah dengan petunjukNYA yang dikaji dalam tadarus malam. Getar hati dan jantung mengucap SUBHANALAH, seolah hati dan jantung merapat pada kesucian Yang Maha Suci.

Ketika ALLOH HU AKBAR berkumandang dimalam kesucian, maka fisik dan hati Muslim berserah diri, sebab kesucian fisik dan hatinya telah mengenal KEBESARAN TUHANNYA. Malam Idul Fitri berada dalam gemuruh hati bergejolak, yang bergerak menuju maqom kesucian yang akbar.

Pantaslah jika keberhasilan Ramadhan bak bayi suci yang baru lahir, sebab padanya belum tersimpan kotoran hati dan fisik.

Suci adalah jalan lurus menuju kemenangan yang membahagiakan, yang saatnya adalah Ramadhan, medianya Puasa dan dzikir, kuncinya Zakat, dan tandanya saling memaafkan segala kesalahan antar sesama dan handai tolan,……………………………………………….. dan penulis berhasrat untuk menggapai kesucian itu, maka “maafkan segala kesalahan dan kehilafan lahir maupun bathin”

Selamat Idul fitri 1431 H

TEMPO Interaktif, Jakarta – Bumi bisa terkena gelombang cuaca ruang angkasa pada hari Selasa menyusul sebuah ledakan besar matahari, menurut para ilmuwan.

Kembang api matahari di akhir pekan telah dicatat oleh beberapa satelit, termasuk Solar Dynamics Observatory NASA yang menyaksikan riak gelombang kejut yang keluar.

Para astronom dari seluruh dunia menyaksikan suar besar di atas sunspot raksasa seukuran Bumi, yang terkait dengan letusan lebih besar di permukaan matahari.

Ledakan ini bertujuan langsung menuju Bumi, yang kemudian mengirimkan tsunami matahari sejauh 93 juta mil melintasi ruang.

Gambar dari SDO menunjuk pada gelombang kejut yang berjalan dari suar ke angkasa, New Scientist melaporkan.

Para ahli mengatakan gelombang gas penuh tenaga kemungkinan mencapai Bumi pada hari Selasa, ketika akan berjuang menembus perisai magnetik alam yang melindungi Bumi.

Hal ini kemungkinan memicu tampilan spektakuler dari aurora atau cahaya utara dan selatan.

Para ilmuwan telah memperingatkan bahwa letusan matahari yang sangat besar bisa menghancurkan satelit dan merusak jaringan energi dan komunikasi di seluruh dunia jika itu terjadi hari ini.

NASA baru-baru ini memperingatkan bahwa Inggris bisa menghadapi pemadaman listrik yang luas dan tanpa sinyal komunikasi untuk jangka waktu yang lama, setelah bumi terkena badai ruang angkasa.

The Daily Telegraph mengungkapkan pada bulan Juni bahwa ilmuwan senior badan antariksa itu percaya bumi akan terpukul oleh energi magnetik jilatan api matahari dengan tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya setelah Matahari bangun dari sebuah tidur panjang sekitar tahun 2013.